当你心情坏透了怎么办

否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，
而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。

象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。初六：拔茅茹，以其夤，贞吉
亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。

六二：包承。小人吉，大人否亨。象曰：大人否亨，不乱群也。

六三：包羞。象曰：包羞，位不当也。

九四：有命无咎，畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。象曰：大人之吉，位正当也。

上九：倾否，先否后喜。象曰：否终则倾，何可长也。

汉字有一个“否”，它是“不，不是”的意思。
“否定”与“肯定”，是反义词。否定，即得不到肯定，被人说了“不”，或者“不是”。
《易经》里也有一个卦叫“否”。它的解释是黑暗、闭塞。
人处在黑暗和闭塞之中，肯定心情坏透了。从《易经》的思想中，我们知道：心情不好，源于不顺。
不顺心，所以心情不好。
不顺，源于不通。
在你的身边，样样都不顺，你就感到心情确实坏透了。
但不通和不顺，来源于通和顺。
因为物不可以终通，故受之以否。物极必反，畅通以后，接着就是闭塞了。泰极而否。
所以说，当你不顺或者不通的时候，你应该高兴了。既然物不可以终通，也当然不可以终不通。假如不顺和不通都出现了，那么，离顺和通已经不远了。否极而泰。
正如文学家所说的：黑暗已经来临，离光明还会远吗？
同样道理，不好的心情已经到来，离好心情还会远吗？
这个时候，你去洗一个澡，或者去换一套新衣服，或者出游几天，只要你再迈出一步，心情就会好了。
烦恼是常有。佛教也认为人生有１０８种烦恼，为了去掉这些烦恼，因此念珠为１０８颗，念佛１０８遍，敲钟１０８下。有烦恼不可怕，可怕的是没有认识烦恼的思想和去掉烦恼的方法。
在你心情不好的时候，其实是人生反常的一个时候。这个时候，也许对正直不利。即或你坚守正道，也得不到任何利益。但你必须坚守正道，等待转机。以人事比拟，这个时候，也许是小人得势，君子被斥。
天地闭塞，畅流断，鸟音绝。
冰河底层的鱼儿不再浮头，凛冽大地上的鸟儿不再飞翔，正直善良的人们噤若寒蝉......
这个时候，不透明的空间里，玫瑰也许调谢了，荆棘也许长高了，乔木也许枯萎了...
这个时候，你可要记住-------------
鱼儿最好不浮头。
鸟儿最好不不飞翔。
《易经》说得更加直白，君子在闭塞的状态之下，应当收敛自己的才华，不可炫耀，以避免小人陷害的灾难。不可追求荣华富贵，以避免遭小人嫉妒。
当你心情不好的时候，是你回顾自己，检查自己最好的时机。
黑夜来临，你要把灯捻亮；风雨过后，你要把羽翼梳理；
身处低迷，你要检点你的真诚，你的包容，以及你的果断；
大度，是你走进别人心里的通行证；能在别人心里做客的人，无论顺境逆境，你都会得到抚慰的。
这样，便会少有心情糟糕的时候。
已经是黑夜，白天就在眼前。
谁没有辗转过黑夜，谁没有度过冬天？
只要我们宽容，只要我们耐心。
好心情与欢乐人生，就像朝阳，在我们新的一天出现........