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阴宅葬法

2021-08-05 06:39:50   灵睿居士

在墓地风水学中,阴宅葬法要极其重视,穴之中,微有暴气,棺之上不可培土太厚,使雨水冷露,以杀制杀,然后徐徐加上,以熔其中可也。穴之前微有暴气,只主初年不顺,粘穴之前,用土薄砌一字,以御其暴,然后徐徐削土,以去其筑可也。兜金之池,深而贮水立穴之前,窍而为池,无非退暴之术。

《葬书》云:“吉地葬凶,与弃尸同”。寻得真龙真穴,仍需葬之得法,乃能荫福,否则反遭凶祸。是以古哲,诲之谆谆,诚恐后人不知矩矱,故立成法,教人迁葬;如十六葬法中之盖粘倚撞,正求架折,斩截吊坠,挨并斜插,及五星本形法葬图诀,和十二杖法图诀,乃是葬法正宗。阴阳家所不可不知者也。十六葬法,及杖图诀,偏重、按脉、乘气、作法其次;五星本形葬图诀,偏重作法,按脉乘气次之。三者各有优点。如能同时参悟,灵活运用,则葬法无余蕴矣。

阴宅葬法风水知识

由于葬人要讲究聚气,风水学注重阴阳二气的平衡,于是阴宅风水便用"气"来解释各种葬人的方法。死者的遗体或骨灰盒必须十分准确地埋在“穴位”上,前后、左右、深浅不得相差毫厘,阴宅风水中的葬人的方法有五种--沉法、浮法、吞法、吐法、挨法。沉法和浮法用于确定葬人的深浅位置;吞法和吐法则用于确定前后位置;挨法即挨左或挨右,用于确定左右位置。

古人已经注意到,浸泡在水中的木材比存放在通风干燥处的木材更容易腐烂。这种经验告诉人们:要使死者的尸体和棺材保存更久,就应该把死者葬在干燥的地方,而在地形破碎、陡峻,地表起伏很大的山地丘陵地区,河谷与山丘顶部的高差很大,因此山丘上都很干燥,地下水埋藏比较深,因此,在山丘上葬人,即使把死者埋得很深。也不会被地下水浸泡。

在山丘上葬人,为什么不把尸体埋得很浅呢?这是因为在山地丘陵地区,地表起伏较大,坡度较陡,地表水流运动速度很快,这些水流很容易把山丘上的泥土、石块等松散物质带到山坡麓地带累积起来,生活在山区的人都知道,每逢暴雨之后,在山丘脚上都可见到大量堆积物。在山丘上葬人不能浅埋,否则,由于地表的强烈侵蚀和冲刷,很容易使坟墓遭到破坏,死者的尸体就不能得到很好保存。

 

在高亢、陡峻的地方,阴气旺盛,而阳气藏在较深处。由于地势高,生气一旦浮露于地表就很容易被风吹散,因而在地表浅的地方;“真气"不够旺盛,而在地下较深的地方,“真气”还能够聚集起来,这样在高亢陡峻的地方葬人,必须采用沉法深葬,才能得到"真气",造福于后人,死者的尸体也可免于水患、蝼蚊之灾。

阴宅29葬法

1.吞法

星体微小,不宜打破,则以吞法作之,其法于结穴之处,穿凿其下成一小洞,以棺送入封土,外复成一假坟,则内凝山灵,外食堂秀,发福绵远,无有损坏。

2.吐法

龙脉徒急,凑之恐白烂而生祸,离之则恐脱脉而冷退,当以吐法作之,凑脉下造一空墩,以卸其煞,然后于空墩之下立穴,则发最速,而无灾祸。

3.浮法

龙脉重厚,深则恐脉从上过,浅则恐脉从下过,当以浮法作之,其法深凿一穴,结空圹于底,然后立穴于空圹之上,则生气自下而上,生入秀颖,主早年登科,发福永远。

4.沉法

龙脉雄旺,穴宜深藏,然而气不冲和,早年生祸,则以沉法作之,其法深凿金井,结圹置棺,然后于圹上砌一空圹,则旺气流通富贵可催,无有初年之败。

5.隐法

龙脉已止石穴前余,气长去则以隐法作之,其法在龙止之处立穴不起坟莹,然后于受堂气之所,砌一虚坟,放水立碑,则发福不替。

6.通法

星辰浊大,其气雍滞,当以通法作之,其法中留数尺不动之处,横穿一洞,以通其气,两边苑之,则发福速,而亦有秀气。

7.注法

龙脉阔大,向前食堂气则脱龙,向后接龙气则无水,当以注法作之,其穴深立正穴,即于墩前开一堂局,石砌方圆倍于穴,深一二尺,然后依法放水,再以石益莹局,后开虾须,面前开水沟,远浅近深,流入外面小明堂,于生旺方凿一小孔,则水注穴内堂局,其水常注,而又流通,发福久远。

8.培法

石龙无土,而穴情明白,砂水秀异,则取吉土磊坟,以培法作之,其法以吉土筑底,厚则一尺,少则五寸亦可,然后砌圹以起圆坟,则发福不替。

9.借法

有来龙可取,而到头无穴龙止处或泥田或溪涧,要立穴于上则畏陡,立穴于下则畏湿,当以借法作之,其法挨粘龙脉,砌石筑土,借龙气以收水法,则初年利,而发福久远。

10.阻法

龙穴结成,而余山复去不止,有似脚重身轻,杨公所谓天劫是也,当以阻法作之,其法砌成正圹,不论左去右去,只于去重一边,挨穴凿深三四尺,阔一二尺,以大沙石枯灰筑实,则龙气完聚而发福矣。

11.叼法

有脉不可就不可离者,当以叼法作之,其法半入脉内半安脉外,脉内不用砌筑脉外方用砌筑,则福力大矣。

12.驾法

有穴在高山水窝,却是石窟,四时水出不断,当以驾法作之,其法打一石板,约大于石窟,置棺于石窟上,然后叠土成坟,不可用石砌,即可催富贵矣。

13.载法

有倒地木星起泡者,有天财微窝者,此皆不可掘凿,当以载法作之,其法不动寸土,泡则安泡上,窝则安于窝中,筑土成坟,不用石砌,则发福大而且久。

14.制法

有平地火星,结于方土之上,当以制法作之,其法后顶龙脉,前对火嘴,立穴中央,不可太深见吉土而止,不可打见炉底,砖石砌坟,坟前开大兜襟,作小明堂,比穴深五寸以上,常注五寸以上之水,则以水制火,而有福无祸矣。

15.凿法

有来龙真正,证佐分明,然苑后生祸,开穴又有泥水,此龙气太旺之故也,当以凿法作之,其法在少祖跌脉处,在脉之左右,各开一塘,则穴无水,葬亦无凶,而发福久。

16.寄法

石龙所止,开一小洞而无土,当以寄法作之,其法置于洞内,而以吉土筑之,封门切坟圹,然洞深者不是,不可认假为真,又有平地石墩空洞则虽深广亦可用,当寄葬以乘气耳。

17.实法

有来龙秀拔,到头却成虚窝,当以实法作之,其法于虚窝内,略去来龙一二尺许,或数寸亦可,然后以棺接龙脉,叠土成坟,则发富贵,大抵木星多结此穴。

18.虚法

有来龙峻急,落平洋则散漫无收,其穴宜点于水交之处,当以虚法作之,其法深凿一穴,头上脚下两旁,各结一空圹,而棺置其中,则龙脉周流,凝结于中,发福无休。

19.闪法

有来龙直硬,不堪立穴,则穴在左右,水倒右则穴亦右,水倒左则穴亦左,当以闪法作之,拼星体结一虚圹然后于无脉处立穴,则可出威权之官。

20.钻法

有平地阳窝,当以钻法作之,其法深开金井,筑土紧固小起坟堆,不可实平其窝,则人才茂盛。

21.漏法

有两脉合成石墩,俗呼作玉筋夹馒头,然置坟于石上,则后面水无出处,当以漏法作之,其法于石中开一小隙以放水,然后填砌置坟于石上,则可以凝两龙之气,而福泽无穷矣。

22.速法

顽金穴在一边打开之法不可用,何也?穴在中则气盛,在旁则气微,故不可打开,当以速法作之,其法小开金井,不用砖砌,或少用灰,筑土成坟,初年不宜放水及至得福方可放水,以其取效最速,故曰速法。

23.泄法

有龙脉饱旺雄实,葬后恐生瘟火,当以泄法葬一年之后,择吉日抽出棺,以泄其气,甚者复择吉日抽出二次,则永无祸厄,而福昌大矣。

24.破法

顽大星体穴在中,当以破法作之,其法看明四证点穴,打开大窝,见吉土而止,何以故,盖此星辰,含蓄灵秀于中,为重浊之质所盖蔽,如石藏玉,必破而后见玉,故曰破法。

25.凹法

有来龙秀异,结穴之处,或有左凹右缺,有风吹其穴,当以法度作之,其法不苟左右,俱开圹于金井中,与穴相连,深浅与穴一样,用空棺木放于穴内,当有凹风之处,以避遮其凹风,然后扶棺葬之,则无白蚁食坟,故房房均旺,人才茂盛。

26.拥法

龙脉雄勇,到头粗蠢臃肿,或如冬瓜木筒,飞龙笑天龙强龙能结此穴,或有石穴,当以棺木,以腰乘气,宜作水星堆,则发福久远。

27.悬法

有来龙耸拔,到头嵯峨陡泻,直葬息葬,俱伤人口不吉,当以法度作之,其法当以棺脚乘受其气,外面封土开莹,则无凶祸,发达极速。

28.斗法

木星倒地者,不论高山平地,无节无动荡,直木有煞,其法当以腰受气,左右开莹立碑,前面就其堂气,俗谓之穿针斗斧,则发福绵远。

29.息法

夫云息者少憩也,煞气太重,穴上峻急,宜用出煞,其法后面虚砌空圹,圹前即放棺,使急气少缓,庶无暴气冲棺之患,则发福最速而悠久。