名三方吊照正生向。符合进神救贫水法,旺去迎生,富贵之期骤至。玉带缠腰金城水法,书云:十四进神家业兴,主妻贤子孝,五福满门,富贵双全,房分均匀。书云:生与旺而同归,人共财而咸吉。..
地理五诀云:三合珠联贵无价,符合杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男女寿高,房房相似,发福锦达。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。 水局旺向:申子辰、坤壬乙,文曲..
透地龙起卦,在三合阴宅风水策划中非常重要,诸多古书介绍的过于简单,多数读者看不懂,二十四珠宝穴起卦是三合风水点穴的重要环节,现奉献于大家,以方便大家学习! 二十四珠宝穴起卦法 二十四珠宝穴起卦..
据明朝嘉靖 15 年(公元 1536 年)董天锡编撰的《赣州府志》记载:窦州杨筠松,僖宗朝,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山。过虔州,以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔..
透地龙起卦,在三合阴宅风水策划中非常重要,诸多古书介绍的过于简单,多数读者看不懂,起甲子法是透地龙起卦的重要的一个环节,下面将起甲子法奉献于大家,以方便大家学习! 起甲子法 八节配九宫:冬至后..
杨筠松著 第一节 祖传本(清李三素注释本) 说明:该版本是清道光(1821-1850)年间,32开,木刻宋体版本。原版本于福建长乐金峰镇遗失,所留复印本因保管欠妥,首页字迹不清。 天机一贯青囊..
葬者,藏也,乘生气也。 夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。 生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。 盖生者,气之聚,凝结者成骨,死而独留。故..
唐。杨筠松 须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。四肢分出四世界,1.85传奇***,传奇续章***南北东西为四派。西北崆峒数万程,东入三韩隔杳冥。惟有南龙入中国,胎..
唐 杨筠松著 《玉尺经》之一 《造微赋》 李定信 释 原文: 太极分而两仪奠,二气布而顺逆行。 白话解: 古人认为的太极,即今之太空,满布混沌之气。属于轻清之气,便上浮为天。重浊之气,便下沉凝..
唐 杨筠松著 疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗枪旗左右随。 幹上星峰金不作,星峰龙法近虚词。与君少释狐疑事,幹上寻龙真可据。 幹龙长远去无穷。行到中间阳气聚。面前山水又可爱..
一般来说,罗盘的功能可分为两类,一类是测向,古代航海所用的罗盘就是此类;另一类是术法占向,古代地理堪舆中所用的罗盘便是以这类功能为主的。当然,它也可以测向,但却比航海罗盘多出许多内容,而这些内..
坐山劫煞盘 巽未申山癸劫藏,辛戌居丑庚马乡,震艮逢丁甲见丙, 壬猴乾兔丙辛方。坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙, 龙虎遇羊乙猴劫,犀牛龙位永不立。 此以坐山论吉凶,与向首无关,只忌一山。如立巽、..
第七层一百二十分金 (1)第七层一百二十分金所讲的是:一百二十分金即一百二十龙,一百二十分金不可用的方向,一百二十分金配二十四山 一百二十分金即一百二十龙,是将360度分为120分位,每分位有..
如何看公共墓地风水 首先,要有一个好的公墓大环境: 1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山; 2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低; 3.前方要有山,要..