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第三章:玄门金口古断今

2021-08-14 07:00:25   灵睿居士

第三章:玄门金口古断今

断课基本口诀(重中之重)--入式歌诀

1、入式之法妙通玄,月将加时方上传。更看何神同何位,日干须用五子元。

课有四位:一地分、二月将、三贵神、四人元。一地分,是问课人所立之方或所坐之方是也。二月将是正月登明从亥逆周十二位以定十二月也。三贵神,是天乙贵神也,照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位取昼夜以行顺逆之义。四人元,是五子元遁“甲己还加甲”也,以所占之日依例而取如二月戌将丙寅日午时以申为地分,就用月将加于午上,数至地分申位得将神子(神后),仍起贵神。丙丁猪鸡位,将贵(大吉丑土)字加亥上,顺数至地分申得玄武子。五子元遁丙辛从戊起,从子上数至地分申,亦得丙字,属火;地支申字属金,贵神将神属水,以其生克制化而定吉凶。余例仿此。

2、克者为无从旺断

为无者,是四位内俱无克,只取旺神为用,故曰从旺断。

(玄门金口有更微妙方法取用,网络班传授)

3、五行之内细推元

四位内辩五行有克无克,以见吉凶。

4、更将神将详凶吉

以贵神为主,主者,尊神也;以月将为相,相者,取事也。以十分灾福为率,有七分在此二神。(玄门金口更高级法门网络班传授)分辩兼有首尾,首尾者,人元地分也。以其始事故为首,以其成事故为尾。至于论一课之首尾,则人元为首,而地分为尾矣。

尊神:贵神位置在课的上部,上为尊,称尊神,断家长,官员的升迁调动都要看贵神。

金口一课,上中下,初中未,一盘皆知。断人:人元受克,此人则有头疼头晕之症状,断物品则上部有损伤,断事情,人元与贵神为事情的开始,贵神与将神为事情的中间阶段,将神与地分为事情结尾,何处受克则何阶段不顺,受生则有人帮助,主顺利。

5、方察来人见的端

察来人方位,问从何方来,为发课首。十二地分上有十二将神,又有十二贵神,上有人元。宜于四位内察之,若从吉神上来,主有财帛之喜,迁进之事。仍详旺则成,合则就,百事无凶。若从凶神凶位上来,多主逃亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。又以方位知来意,以坐位知灾福,以来人命上知成败。用日晨定之,后取时立成四位消息,推详无不神验。

6、二木为爻求难得

占课时须审四位,如四位内见二木,不宜求望,或难得也。如地分在寅上,遁得太冲,是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户,应财在门,地分为寅,寅为财帛。此二木得水,化为生气,亦有喜事,七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之。土为我身,更贵神克天后水,主客旺也。二木化为财帛,更逢克人元,必有大喜应之。虽有二木,又何难求?审而用之,慎毋执一。

木为树,为植物,被风一吹就东摇西晃易受干扰,所以二木入课成事难,求事难成。如二木在人元与贵神上,则事情开始困难。若二木在贵神和将神上,则中间困难,若二木在将神与地分上,则结尾困难。

7、二土比和迟晚看

四位内见二土,主客作事迟晚,纵虽有成而主迟缓也。如问课人家求财,四位内见二土,或地分是土,或人元是水,却主有喜事两重也。(内克外喜事重重)更得贵神是木,木为主人,主自克财,土皆无气,财反遥克人元,主客又相生,故家财必得矣。虽见二土主迟滞,然求之立有

大喜两重应之。

8、二金刑克都无顺

四位内见二金,主凶,又主不顺。◎假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,故凶,主亡妻,为二金克木故也。后取二金下克贵神,亦主破财,蚕丝不成。◎假令将神是金,贵神是金,人元是木,上克人元,亦为二金,须主官事、灾厄,更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼用之,我获吉矣。又加二金在两头,上下见水及土,主有喜事;又如水在中心,主家产女子;如土在中心,主子孙出外为商旅;如上下比和,必有进财添田土之喜,不然移宅应之。

9、二火为灾百事残

四位见火为凶,二火虽凶,却不知见之,殊有喜者。◎假令南方午地为一火现,得伏吟胜光火,见临午地,若又得朱雀在上临其家,其人元又得土化为我身,其家必大富也。若二水在两头,主妇人生产。若二土在上,主夫妻不睦,须分难也。

如:戊

戊午

戊午

此课下三火同生人元土,虽三火但不凶,戊土主家贫,但是见火主富贵,得三火生,故其家大富。

10、二水皆为大吉象

见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将,以定吉凶。四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或克,亦无体也。下见二水,上见二土,必伤人二口,又须破财,盗贼相谋害也。又如二火在上,必有官事分离之忧;如二木在上,出外求财大喜也;见二木内有青龙,主财帛;如见六合,只主成合婚姻,及会交关役吏;如见火在木上,主有女嫁出;占宅,主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出劳病死者。二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,又主火惊三二次也。入式歌解

11、水来入火妇难安

水来克火,以巳火为将,立于四季土上,是火无根蒂,更被水来克,而人元不救,主妇人心痛死也。假令贵神带休衰气,

而亥子来克,占身主父母死亡。三水上克下,火不能生,其家必主死三口,二水上克下主死二口,一水克二火只主事为灾。以上二说更要详旺相休囚而决。

火属阴性,如受克,主妇女有灾!

12、金入木乡忧口舌

金入木乡,以申酉加临寅卯,内有冲刑。更上见午(朱雀)、巳(腾蛇),口舌斗争。或见辰戌发用,无不争讼也。

口诀:金木交战口舌灾

13、火临金位有屯迁

是巳午火临申酉也,如上更见玄武,主贼谋文状论,或见官争田土而必失理。若现贵神,主许了口愿。若更见青龙,亦主官事为挠,或争财帛金银也。若更见六合,主官事门上追呼。若更见巳午,主忧怪血光。

14、木来入土为刑狱

木入土者,谓辰戌二神在已亥上,又上见青龙六合,是为木入土也。更上见金,则其罪不轻,主斩杀厄。土在上主刑

徒,又主争财帛,见火主血光。(具体格局网络班讲述)

15、土行水上竞庄田

辰戌丑未加临亥子也,主争田庄。如不见四季土,只辰(勾陈)临月将或亥子上同,或子(玄武)临,丑(大吉),亦同。又取午(朱雀)临未,腾蛇临亥子,亦主争斗之事。

16、上克下兮从外入,下克上兮向外迁。

事有从外起者,有从内起者。凡人元克贵神、克将神,或重重自上克下,皆主事从外入也。凡将神克

贵神,贵神克人元,或重重自下克上,皆主事从内起也。

17、主克客兮来索物,客克主兮容空还。

此以身占言之,贵神为巳。以求财言之,即以贵神为财,人元为主。以主怒客,故来索物。以客伤

主,故主畏避而客空还。凡有求索,皆详主客,主客不睦又何得之?

18、四位相生百事吉,内有刑克忧患缠。

凡四位相生,占无不吉,相克则无不凶。现看何位受克,克人元主官事,克贵神伤尊长,克将神伤妻,克地分伤小口。凶神有生,凶中获吉;吉神有克,吉中隐凶。

19、但取寅申为贵神,子午卯酉吃食言。

巳亥常为乞索物,小吉妇女酒食筵。解曰:寅为天吏,申为天城,故为贵客。小吉主妇人酒食宴会,子午卯酉为吃食果物类,巳亥为乞索之物,亦可以为财。

巳亥入课表示有人索要东西,表示生气!

20、水土金火为窑灶。

四位内各依所属,主争田土。如占宅必有而窑灶,(水土建灶,金为锅,以火来烧)占怀中所藏是瓦器。

21、庚辛礁磨及门窗

月将加正时行到本位上,见庚为磨,见辛为礁;见庚为门,见辛为窗。

22、庚午改门并接屋。

如人元见庚加于午,必是改门,主南面展掇。不然接其门,或西南一根柱曾接来也。如见二金,更主增接椽也。如上

不克下,其家左侧必有石头。(玄门金口另用高级秘法)

23、四孟相生有草房。

四孟者,寅申巳亥也。假令行五子元遁见壬寅、戊申、乙巳、辛亥,是为相生,其家必有草房。(玄门金口另有高级法门网络班传授)

24、丙丁旺处人最恶。凡课宅,更看四位是何神乘旺,不惟在高岗上住,主其家人必凶恶而狠戾也。水主沉溺,木主不义,火主贼谋,金主不顺。依此为类推之。

25、四位相刑主有克,上下相生福满堂。

凡课,人命前五辰为宅,命后三辰为庄。如卯年生人问课,即申是宅,便以申做地分,立成四课,相生吉,相克凶。如四位内三上克下,主破了天窗。三下克上,主屋舍必塌,又主破财。(此句古本金口诀有疑义,玄门金口将在网络班传授)亦有子孙独弱不均,其后主有后富也。三下克上,此课主官事重重,多有患,头目之人最凶。若四位内二下克上,亦主官事病患。二上克下,主杀妻男。故云上克下兮宅必下,下克上兮岭头庄。此宅亦主破财也。

26、上克下兮宅必下。

如十月将是寅,甲子日寅时以辰为地分,上见辰(天罡)为伏吟,辰为冈岭之神。又上见六合木,木克两头,其家主不和,更无祖父。为木克天罡,又人元是戊,其与辰皆为一家,上克之,主兄弟分张。更木在

中心,土在两头,大者主会争官事,小者适远,必主其庄在东西侧下住也。

27、下克上兮岭头庄。

如十月将,甲子日、亥时、巳位,传见申临巳,亦为下克上,又得勾陈在上,其庄在南山侧下,门而西关也,不然去西,其妇人争张。凡占宅,四位内见火旺,主宅在高冈上,其宅与其姓相生有气,主大喜。如姓旺气在丙却克於下,主家内有分张事。其家主虽有旺气,主家人必凶恶也。四位内见土旺,主宅必重冈上住也,其家必有坟墓,或近坟墓住。若土上见木,必主疾痛苦死之人。四位内见木旺有官事,其家主新居屋舍,必林木蔚茂,兄弟不义。如木上见金,亦主斗讼。木上见水,主财帛之喜。木上见火,主家内生女子。如火上见火,主空中阴火患病。四位内见金旺者,金为克刑之神,主其家斗讼,兄弟不义,合出军人,入庙出武贵,亦主人凶恶也。如旺金上见土神,主多般灾厄。比和合,主先凶后吉也。如金上见木,主伤六畜。见火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上见水,主大吉。若是玄武水,主作偷盗之人。四位内见水旺,主出作贼人。其宅当近河,有水灾,出鬼貌子孙,亦常为贼侵害也。火在上主产厄,在下夫妻不和,木上有财帛之喜,见金亦喜。上见土不利产妇,或水气残病死也。

金口诀断风水

若仔细分析学习,定能成为金口诀风水高手

1、甲乙为林单见树。

课中见见甲乙,必为林木。如单见,或为双树子,或为单树子。如甲乙临水,家必有菜园,内有小树子一棵。如甲乙行土上,其树必有枯枝,如甲乙临火,主有树亦

焦乾。如临金亦主有树木,其树必虚空,多是槐树也。

甲或乙入课,则有树,甲大树,乙小树。如见二木,为有树两棵,或一行树。

2、见金枝损及皮伤。

如甲乙对冲庚辛,被庚辛遥克,其树必无枝与皮也。见阳克枝,见阴克皮。

课中出现一木一金,可断树有损伤。金是阳,树损枝,金是阴,树损皮。

3、丙丁旺处为高岭。

课中见丙丁旺处,为有高岭横冈,若临子丑亦同,临午未为东西横,临寅卯辰巳申酉、戌亥为南北横。更

水冲道,亦为水沟穿之,上有克为高冈,如丙丁临寅卯木位,必有山林也。

4、庚辛为斜道宜详。

在四孟上见庚辛,其道必斜。又云干为大道,支为小道。如火对冲为岔道,必分头去也。如临本位,必为大道。若别位上见之,为小道也。

5、戊己为坟看旺处。

若临旺处无克,必有山墓。课内死者患何病而死。

6、土为坟陇痛苦殃。

如戊己在庚,或在寅木位上,其坟痛灾,或主墓穴倒塌,必曾展来。如见青龙六合,墓上必有花树子也。

7、壬癸长河及沟涧。

人元见癸为河涧,纳音见水必有木。若被戊己对冲申金为道,又云河与道交遇,如见丑土大吉,必有土桥。见太冲有船及桥,亦必有车。

8、湾环曲折见刑伤。

壬癸为河涧,如见壬寅癸卯,其河南北长,水向南流,为南见丙丁在前也。故旺处刑克,即止却前。见辰暗克,水必向东西。故主南去,须向北入乾,为下克上故如此也。

9、此歌诀入课可直断。大树死时家长死,水上来穿近涧傍。贵神神祠并宅道,太阴礁磨共相连。

前一腾蛇为窑灶,朱雀巢窝有克伤。六合树木看生死,勾陈渠涧土堆滩。青龙神树并枪刃,天后池塘涧水泉。玄武鬼神并图书,太常酒食五谷昌。白虎道路及刀剑,天空庙宇道僧仙。此是孙殡真甲子,天地移来掌内观。

玄门金口弟子班将传授金口断风水秘中秘及金口风水调节,学成即是金口风水大师。

五行例断(熟读)

一水

水夹木,买卖交关婚事足。水夹金,文书远信酒食迎。

水夹火,惊恐官灾心痛祸。水夹土,妨妻破财害田土。

二火

火夹土,争竞财气因妇女。火夹木,朋友酒食远相迎。

火夹金,病死伤亡官事侵。火夹水,伤妻损财官事起。

三木

木夹火,多为子孙失小口。木夹土,牢狱争财竞田土。

木夹金,自家财物被人侵。木夹水,益进资财事事喜。

四金

金夹火,丧却妻儿家痛苦。金夹木,分散家财损六畜。

金夹土,土中金宝藏难聚。金夹水,子孙喜事从行起。

五土

土夹水,遗忘田土官不喜。土夹木,卖却田园分产屋。

土夹金,竟界争田坟墓侵。土夹火,信息田园和会我。

二、五行聚管

缘五行生克,寓乎盛衰,乃自然之理也。谓此似沦于固执,但原道今人不取,故并集以俟高明者鉴之。

三水一金主文章,蟾宫折桂意扬扬。禹门浪稳风雷发,不日拖绅上玉堂。

解曰:三水一金,此课主文章之土,不久得官,不然主大富也,遇丙丁在上,主发禄或迁官应之。遇水在上,主有争讼,外人谋害。若发禄必非丙丁也。

三水一木主荣华,田庄浩大足丝麻。子孙定是身端美,兴旺家门福寿加。

解曰:三水一木,此课主家道荣旺,子孙孝顺;庄田浩大,子孙丰标,兼有文章。

三水一火家屡贫,惨伤恶死损其人。久患风劳身不遂,终朝何苦告天神。

解曰:三水一火主家贫,庄田破散,子孙作贼,多行凶恶,及有刺面三人在外死也。又曰:二说孰是孰非尤当详辩。三水一火不为灾,局成既济又和谐。

田宅六畜多富厚,主有黑衣人间灾。

解曰:三水一火主不为灾,然三水克一火合主凶,却无灾,又云水火既济,故主夫妇和谐,子孙兴旺,田蚕财帛、六畜兴盛。来意为阴人淫乱。(以上二说谁是谁非尚未定论,待验。)

三水一土破家门,人亡恶死不堪论。庄田破败难拘管,纵有儿孙贫苦存。

解曰:三水一土主家破人亡、恶死,及田庄破败,或有子孙亦贫苦也。

三火一木家破财,人多残疾绝后代。家中哭泣不曾住,三女生来多祸害。

解曰:三火一木主家贫破败,出残疾之人,常有哭泣之声,家中只有三女,并无儿孙,出一房绝后。此虽相生,却为凶祸,何也?经曰:二火为灾百事残,今见三火,一木又生之,故其祸转深,即以凶断。生三女者,以一木生三火,然三火为纯阴也。来意只为阴人有残患。

三火一土破家财,家中人口现多灾。田庄破尽无分寸,纵有儿孙事转乖。

解曰:此课中若见天罡土旺,主家道不和,六畜损伤,走失死亡人口,必患沉疴。来意为官讼。

三火一金受灾屯,疾病疮痍不离身。日夜呻吟床枕上,纵需扁鹊治无因。

解曰:三火一金主有大灾,人口病患,疮痍不休。床席有呻吟之苦,药不能治,又主死伤人口,此课百事大凶。来意为伤了人口。三火一水主不良,母行淫乱失田庄。

窃盗败来凶恶露,应需刺面配他乡。

解曰:此课主家贫破败,子孙多行凶恶,作贼刺配他方。

三木一土家又贫,室中多行不良人。岂凭媒妇相成就,邸店梳妆是立身。

解曰:三木一土主家破贫乏,兼妇人淫乱。故曰:不凭媒妇相成就,邸店梳粒是立身

三木一水人少亡,儿郎作事不谋长。又有远行仍无信,虚诈多端取祸殃。

解曰:三木一水主家中兄弟子孙消亡;更为事多无远见,全无信约,动作虚诈,主命促也,更家不和。来意只为失财,后主死人官事应之。

三木一火乏资粮,家财破散失田庄。窃盗败来凶恶露,应需刺面配他乡。

解曰:三木一火主家贫,庄田破败,子孙作乱,多行凶恶。

三金一水最不强,家中多是恶伤亡。纵有儿郎须夭折,丙丁岁内定凄惶。

解曰:三金一水最不嘉,其家主恶伤死者,又主一房遇丙丁岁内定有灾病。田产不遂,饶官事斗讼。来意只为官事争讼也。

三金一火主家昌,福禄资财转富强。屡有贵人来接引,不惟丰富有儿郎。

解曰:三金一火主家业富贵,频有贵人接引,又主子孙兴盛。-火克三金,合主大凶,却为大喜,以凶中取吉也。法曰:凶中取吉,吉中取凶,此课中深旨也。来意只为争讼,弟兄不义。

三金一木多软弱,儿孙生下还无目。眷属阴人频死伤,丙丁之年灾更速。

解曰:三金一木主子孙羸弱,多有患头目之人,阴人颇有伤。此课尤忌丙丁之岁,主大凶。来意只为望远信,求财帛。或做三水一火。

三土一水出刚强,胆硬心雄甚勇张。或遇丙丁来发旺,分符还用守边防。

解曰:三土一水此课合主刚强之人,胆硬心雄。虽破败,若遇丙丁在上,主发旺也。

三土一木太乖张,儿孙刺面配他乡。家中破财无田产,更有儿孙赴法场。

解曰:三土一木主事乖张,子孙必有徒配。家贫破财,亦无田庄,兄弟不义,更有赴法场之人。此课主君不君、臣不臣,父不父,子不子,法无纲纪也。

三土一金出英俊,子孙聪慧有名声。教诗阅礼多渊博,科甲巍峨锦绣迎。

解曰:三土一金主出英俊子孙,聪慧而有文章,出文武官,不然家大富也。来意只为问远行,主吉庆,或做三水一金。

二水二金子孙多,有妻端美若嫦娥。此课有家得富贵,钱财粟帛有绫罗。

解曰:二金二水主子孙荣旺,妻有姿质,其家大富,此课最吉。二

木二土克刑伤,尤多痨病面痿黄。子孙官事何尝绝,牢狱加临有祸殃。

解曰:二木二土主有人口伤害,劳病,子孙官事牢狱,争讼不绝,此课大凶。来意只为患病,死亡,主患风疾,子孙恶疾也。

二水一木一土当,性强还恐少儿郎。岂得外姓为儿女,日久年深改赵张。

解曰:此课为刚强之人,亦后嗣不兴,主绝嗣也。外姓为子,或招婿接脚。休则主官事,出残害阴人。

二土一水一木伤,有人患害自关防。时常疾病灾无已,死丧年年有祸殃。

解曰:二土一水一木主伤人口,多饶病患,年年死丧,官事不绝。此课大凶,来意只为他人谋害自己,人口患病。

二金一水一木强,家中和会喜非常。更主儿孙多俊丽,丝蚕每岁进田庄。

解曰:二金一水一木,主家喜庆,子孙聪慧,田蚕兴旺,家中和顺,来意只为外人争讼,然二金亦为争讼不顺之神。

二木一水一土崩,家中常是有相争。更知后代多淫乱,亦有儿孙向外行。

解曰:二木一水一土主妇女淫乱,出不良之人。或子孙出外求财不利。故曰:二木为爻求难得,以一水不能生二木,又被土克,生我无气,而生气绝矣。来意为求财不遂,家内不和。

二水一土一木强,此人应是有田庄。子孙骁俊飞声润,更得丝蚕岁岁昌。

解曰:二水一土一木家道荣昌,子孙兴盛,资财进益。此课虽有刑克,以克我者反为木克,即以吉断也。来意为贼偷了财物,主先忧后喜也。

二木一水一金行,子孙禀性各聪明。田蚕兴旺无灾难,仍有资财喜庆生。

解曰:二木一水一金,此课自下重重生上,故主子孙聪慧,田宅兴旺,资财喜美,来意为出外求财也。

二火一金一木伤,有人灾病患头疮。子孙恶逆难调治,人口凋残屡死亡。

解曰:此课来意只为两个阴人患病,又官司牵惹。

二金一水一火殃,儿孙多病患头疮。间有一人能好善,也须睁眼外来昌。

解曰:二金一水一火主有患头目之人,其间有好善者,又有颠狂乱性之人,此课大凶,来意如上。

二火一水一土伤,家中淫乱事非常。此课有克家母丧,资财破败落人行。

解曰:二火一水一土,主有刑伤之人,又是阴人不良亦主伤母。来意为争田庄,官事病患。

二木一火一土昌,子孙丰骨貌堂堂。田蚕进旺人昌盛,还有官荣耀故乡。

解曰:二木一火一土主家荣昌,人多好善,进益田宅,子孙兴旺。又主求官有喜。来意只为生一女子。

四孟值课为遗失,四仲来人问交易。四季攻激为婚姻,进身或然求信息。

解曰:课直四孟必为遗失,四仲必为交易,四季非问婚姻而问出身

玄门金口神煞篇

玄门神煞巧记手盘在弟子班传授

天德:正丁二申庚,三壬四辛同;

五壬亥六甲,七癸八甲寅;

九丙十居乙,十一巳来十二庚。

天德入课无忧祸,逢凶化吉危得安。

月德:寅午戌月在丙,亥卯未月在甲

申子辰月在壬,已酉丑月在庚

月德入课主和睦,万事顺达有吉庆

巧记:三合局中间支同性之阳干

入课主尊长喜庆合,并为忧危之解。

天赦:春、戊寅,夏、甲午,秋、戊申,冬、甲子。

天赦入课主解刑禁忧危之苦。修造、婚姻,出入皆利,

天喜:春天见戍、亥、子

夏天见丑、寅、卯

秋天见辰、巳、午

冬天见未、申、酉

入课主占官得理,百事皆成,危得安,忧得喜。

天马:正七午,二八申,三九戌,四十子,五十一寅,六腊辰。正月在午,顺行六阳辰。

入课主求事迅速,望行速至,游行皆利,逃避远去,走失难寻,他皆利。

驿马:申子辰马在寅

亥卯未马在巳

巳酉丑马在亥

寅午戌马在申

入占,求官,望事,出入,迁移,行人书信迅速可得,但逃亡走失去远难获,又主移动出入之事,占官尤喜,捕捉难获。

丧门:大岁前二辰是也。入课上克下主孝子,忧疑、丧考,占病大凶。

(今人注:如太岁为戌,前二辰为子,课中见子为丧门入课,主病灾、伤灾、丧事、家有凶事等。若贵神为子,人元克贵神,上克下主内有丧事、凶灾、病灾等。若将神见子,贵神克之主门户、亲朋发生凶丧之事等。余仿此。)

吊客:太岁后二辰是也。入课主惊忧、阴私、灾患之事,占病凶。

(今人注:如寅年的后二辰为子,课中见子为吊客入课;将神见吊客为凶、祸在内,贵神见吊客主凶、祸在外。吊客者主阴私、凶伤病死之事,喝药、服毒、自杀等。余仿此。)

丧车:春酉夏子秋卯冬午。入课不宜占病,若丧车克人元必死。

截命灾煞:甲己申酉最为愁,乙庚午未不宜求。

丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空。

戊癸子丑莫追求,课中逢此必有忧。

入课主求事阻截,妇人生产空挠迟延,不宜占病及六畜。

四丘:春丑夏辰秋未冬戍

四墓:春天见未为墓,夏天见戍为墓,秋天见丑为墓,冬天见辰为墓。

病符:太岁后一辰是也。入课主灾病。

官符:天乙相冲之将是也,又名无私使者。入课必恶,占病主凶。

六丁:人元见丁是也,入课主门户不康宁,惊恐忧疑之事。

六甲:人元见甲是也,入课主和合喜庆事也。

飞廉:正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一寅、十二卯。

入课主求事迅速,占行人立至,及主非常惊骇不测之事。

劫煞:申子辰见巳,巳酉丑见寅;寅午戌见亥,亥卯未见申。

入课主君子得之吉,小人得之凶。

地煞:劫煞前五辰为地煞。

入课不宜占走失行人,主阻隔不通也。

望门煞:劫煞对冲是也。入课主忧疑妄想奸淫妻妾之事。

灭门:阴月前三位,阳月后三位是也。

入课不宜,占移居嫁娶妊孕官事,主大凶。

天盗:克将是也。

前法也子将为天盗,此法以玄武为天盗。

入课主阻隔走失不利。

往亡:立春后七日,惊蛰后十四日,清明后二十一日,立夏后八日,芒种后十八日,寒露后二十七日。立冬后十日,大雪后二十日,小寒后三十日。往亡者去而亡也。

入课忌拜官上任、远出、嫁娶占病。

三刑:巳日见寅,寅刑巳,巳刑申,无恩。子刑卯,卯刑子,无礼。丑刑戌,戌刑未,未刑丑,恃势。午酉辰亥自刑。入课辅吉则吉,辅凶则凶,旺则如乘车得马,休则主囚禁拘缚,口舌忧挠,弄讼忧疑,唯宜捕捉,不宜占病,若官动仕人得名,常人占家则凶。

六害:子害未,丑害午,寅害申,卯害酉,辰害亥,巳害戌。入式主有人谋害及官中事,占病亦凶。

生气:每月开日是也。生气对冲是死气,正七子午,二八丑未,三九寅申,四十卯酉,五十一辰戌,六十二巳亥。入课蹇中有顺,绝处逢生,所为皆美。

禄倒:甲年卯限,乙年辰限,丙年午限,丁年未限,戊年午限,己年未限,庚年酉限,辛年戌限,壬年子限,癸年丑限。入课主禄位有损,病者大凶。

马倒:寅午戌酉限,申子辰卯限,巳酉丑子限,亥卯未午限。假令子年生人限到限卯宫是马倒。入式病者大凶,亦主不利官中。

天医:正戌、二亥、三子、四丑、五寅、六卯、七辰、八巳、九午、十未、十一申、十二酉。入式主病者得愈。

五鬼:甲己巳午癸未存,乙庚寅卯守黄昏。丙辛子丑来冲位,丁壬戌亥墓临门。

戊癸忌占申酉位,建逢辰土作公卿。此辰若则支干上,专主行人道路冤。

飞符加年月日

若说飞符日上推,便于甲巳乙辰知;

丁寅丙卯须当起,戊丑己午庚未期;

壬酉辛申癸戌上,其神一干上居之。

倘遇斯辰同一位,骤然横祸有危疑。

天罗地网加年月日

日前一辰为天罗,对冲地网更无疑;

若加年月日辰上,囚讼灾殃病必多。

关隔锁

酉上见木为关,卯上见土为隔,卯上见金为锁,

寅加酉为关,戌加卯为隔,申加卯为锁。

占此主行人不通,远人不至,囚禁难脱,病孕阻隔,访人不见,逃亡不还,占物有隔,百事有阻,百事迟留。

关上见金为斩关,申卯酉;土上见木为毁隔,寅辰卯;火上见金为破锁,午申卯。

前以酉上见木为关,金又克木为斩关,阳金克木也;卯上见土为隔,木又克土为毁隔,阳木克土也;卯上见金为锁,火克金为破锁。断曰:囚禁得脱,孕病安,逃亡避罪,关节开通,因事出行,皆为顺利。

愚谓用关隔锁而小吉,不宜,若用斩关,毁隔,破锁而不吉,是贼上加贼,兵上加兵,何伤之甚也。有若取来意详事,及不用五行生克制化,是舍头目而取毫芒,宜详察之。

四败

水土遇酉火遇卯木遇子金遇午

凡四败如乘车,有囚系拘缚之状,主口舌、忧挠,官府刑讼,只宜捕捉,不宜占病。

月建旺相

建者,正月建寅、二月建卯等例是也。入式为事旺相久远,吉凶力壮,或创立初新之事,亦主月内初新事。凡月建出现又叫做龙德,谒见、谋事、出行,吉凶立应。

凡神将为月建旺相者,则物盛大数多,人则壮健少貌。吉则为福愈厚,凶则为祸尤深。谋为可望有成,置立渊远,吉式逢生逢合,有初新财禄、喜协之因。凶兆相伤相伐,有初新讼、病、丧、破之事。

又曰;吉有逢生方显吉,灾逢生旺转为灾。

凡旺有三:一曰四时旺,春木夏火秋金冬水。二曰:相生旺。如寅卯得亥子水生,亥子得申酉金生,申酉得四季土生,辰戌丑未得巳午火生,巳午火得寅卯木生。三曰:随日辰旺。如将神是亥子水得申酉日日,将神日巳午火得寅卯日,此名长生合旺也,此日辰透出所以旺也。

相者,如寅月得卯将,卯月得辰巳将,辰月得巳午将,巳月得午未将,其他仿此。将来有气而相也。所主将来已动望成,未就初新之事。

又曰:吉兆福集干将来,凶祸随之接踵而上。建旺尤宜细详。

假令辰月课得卯将,巳月课得辰将,午月课得巳将,原夫盛则继衰,旺则渐废,所占殃须危而渐瘥,事须凶而渐退,或因病而重发,或以残事而再来,占财须吉而凶,占事已过而复起。

月破休囚

谓之天解,解散忧疑之事。

月破者,正申、二酉、三戌、四亥,五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。

申破巳,戌破未,亥破寅,丑破辰,午破卯,酉破子。入课主器物破坏,忧者散,病者死,事不成,财气无,孕育不顺,囚禁脱离,盖用神被月建冲破,谓之解神。又曰:四时空亡。(乃休囚逢破,如无也,故以空亡论之)

休囚者,春土夏金秋木冬火,人占主吉神值之未能吉,凶神值之未能凶,病论忧危,凶不为咎,谋望喜悦不成,财浅薄而无多,物数少而微细,盖有心而无力,事欲速而宜迟。

月厌者、正戌二酉三申依此类推,入课主咒诅、冤仇.厌恶、不明之事。占病则连绵不康。

岁君建破

岁君,年中天子之象,统摄诸位星煞,入占尊长部官之事,占官有进爵面君之喜,受克主尊长灾厄。凡神将与太岁同,当年见理事。

日建者,月将与日辰同,所主一日内之事。又曰:将与日辰同,灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚,若出见值日辰,吉则助无吉,凶则助无凶也。

日冲者,即课中被日辰冲破也。入课所主器物破坏,望事难成,人情不和,动摇出入,闻忧不忧,闻喜不喜,官事不决。又曰:格局冲而不成,生合破而不用,旺相逢冲即发,凶亦无凶。休囚犯破即空,吉而不成。卯酉为门户,若受克或相加者,主家宅更变不宁,或修造改换门户。若见鬼贼发动,家居不和也,故曰:凶伐临门而灾祸至,吉合临门而喜吉至。

论岁神

岁神者,太岁也。如子年见子之类。若遇年干同者为真太岁,主人君、大官、太师、头领、家长等。若仕人遇之,利见大人。常人遇之,主有干于朝廷官府之事。太岁若临门户、日辰、年命上者,主尊长凶。若在功曹传送上,此年课主云六月以前;见去年太岁,旧年事;七月以后见来年太岁,来年事。

岁冲又名岁破,又名大耗,太岁相对也。入课主道路音信阻滞,财物破散,家宅损耗。上半年间事,岁之半也,主贵人不喜,求望难成,又主丧事亡。

岁宅者,岁前五辰是也。入式主争讼田宅之事。若宅神受制,主人口灾祸惊忧。

占婚姻

人元为丈夫地分为妻子,取的是古人的思维,男尊女卑的思想。人元克地分,主最终会因为丈夫嫌弃妻子而分手,干方相合或相生主夫妻感情好。

注:玄门占婚姻之法将在网络班讲解!

十天干主人形貌

甲己合处眼睛斜,课中四位出现甲与己合,主眼睛斜视。

乙庚合处定爬牙。课中出现与乙庚相合,主牙齿参差不齐。

丙辛会得见黄白,丙辛相合之处有与正常肤色不一样的地方,通常为黄白相间的颜色。课分上中下,人也分头身腿,具体哪个部位依课而断。

丁壬相貌衣来遮。丁壬相合形容此人长相丑陋。

戊癸蹇唇并口大,主嘴大唇厚,

仔细推来定不差。

注:此断歌诀用之甚广!

占人身上瘢靥

瘢痕之法又何难,只在先贤指掌间。

看得其人居何命?五子之中遁日干。

人元遁到命宫上,再起人元定靥斑。

午面未头子丑足,亥寅为膝巳申肩。

辰酉两膊卯戌股,左右东西辨别观。

甲背庚腰丙肩间,戊肚己脐乙辛胁。

壬癸黑靥入身边,常取有刑为伤处。

丙丁原是火烧痕,庚针壬靥看旺处。

常取有刑为定处,异体占靥并陈看。

甲干斑子戊干靥,庚干针疮丙炙瘢。

常取有刑为定夺,专心记得审思看。

占官职位

其一

官神为我贵,课下看贵神。

朱雀多健旺,必是有官人。

天马鬼煞动,就位看迁因。

寅申居上位,逢岁见人君。

连茹合局体,兼职转官频。

分局空亡课,失职志难申。

月将克干吉,进禄并食神。

神空或克将,才气徒凌云。

官动并食神,加官得位新。

其二

贵人得课临克位,失职生灾任有屯。

权印有生飞煞到,匪躬朝夕是王臣。

若遇一辰兼太岁,马相必定见人君。

印中有印兼旺相,官动逢官再转频。

权印空亡为罢退,如逢官鬼死中倾。

凡占官,以贵神为官之位,神克干为官动,值此必是有官之人。或官爻不动,而官神得天乙、朱雀、青龙、月建、太岁之类,有气,其人亦是有官者。如将克干亦吉。常以朱雀为官禄,卯为权柄,父母为印绶,方生干也。以马动为迁移,更鬼动者尤速。无官动求官难,无印绶无权势。或贵神空亡,及神来克将,纵有才而无官也。

凡占任,有官动及皇恩转杀而无马者,必主就任、转官不能移动。有太岁为人君,寅申为上位,连茹合局必有兼职、摄事,或多见交互改换。值空亡、岁破、月冲者,改移失职,遇分局者,改移分散,为罢职之类。

凡占官,见禄神主食禄丰厚,如无官鬼、印绶、贵人,必有刑失。官位大小,亦见神煞及旺相休囚。官动带马者,新得官或转官

占文武官职

文看青龙,武看太常,申为天城,寅为天吏。太常加巳为捧印,朱雀加巳为翱翔,皆为吉兆。若见财乡,应为吉庆。天喜轮于本位,相生旺相,占官有成,皆主官中喜美,显除禄位也。如在空、冲、刑、克之地,主求官有阻,必然空回,及见灾耗不利之事。有金水青白,主风宪之贵,日久不动,见吉将相生,然后职位迁升,有吉神必再复任,皆吉。

贵神为官爻,凡预测事业、前途,首先要看贵神。贵神旺相,又有天乙、朱雀、青龙、月建、太岁相临,必是有官之人。求官以用爻为主,兼看官爻和用爻,旺相不落空亡主有官。文看青龙,武看太常,寅为天吏,申为天城。

占求财

求财青龙贵神好,又看主客和不和。

若得相生财有煞,不求自获意如何?

求财常以客为身,神将为财位主人。

主客相生将克贵,无破无空喜自新。

客克主兮贵克将,得财反做破财屯。

将神克客求财吉,刑冲局破有财分。

凡求财有青龙、贵神、太常乘旺相气兼主客相生,干支德合,或神将相生,财爻内动可以求财。

凡求财遇贼动、鬼动、方克将、并日冲、月破、休死空亡,虽得反破也。或分局相克,财有分之又分。曰:分局相克成须破,合局相生共随乐。

凡求财以我克者为妻财,乘神六合、太阴者妻也。青龙、天乙贵人、太常旺气之类者,财也。

占孕育

欲占孕育课中求,太乙常加本命头。

阳将为男阴是女,更看生克定因由。

神将空亡胎必死,将刑本位母身忧。

有气贵神生贵子,空亡劫煞产贫流。

本法属于特殊预测程序。地分随意定,起月将,要把太乙将巳火加到孕妇的属相上,求出将神,贵神、人元依常法定之。

玄门金口课例精解:

课例1:测午月综合运气如何

干支:戊子戊午丙子戊戌

月将:五月未将

旬空:甲戌旬申酉空四大空亡:无

人元:辛

贵神:戊戌(天空)

将神:戊子(神后)用爻

地分:卯

黑色世界:戊戌临时而旺,工作赚钱虚假的多,或者对方不爱给钱,赚的很少,而且有一次失盗,二土压运气,现在正碰到麻烦事情很闹心,因子午又主心,卯木克戊土,胃,腰肾也不好,克子水,子刑卯,赚的钱积攒不下来,甚至赚的都不够花销。

值符天柱:是这样

黑色世界:午月,构成了子卯午三大刑!必然闹心多多,烦心多多,求事不顺,破财伤灾,在所难免!

黑色世界:他家有辆车吧,地分为卯!因自己骑车不慎,这个月要注意一次交通惊险!因为是子刑卯,不就是自己骑车吗。

值符天柱:有道理。