李道纯 摘要: 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字符素,号清庵,别号莹蟾子。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子..
筮府珠林 卷一 卜筮大法 第一 筑基法旨 第二 占断秘诀 飞伏生克吉凶决 伏克飞神为出暴 飞来克伏反伤身 伏去生飞名泄气 飞来生伏得长生 爻逢伏克飞无事 用见飞伤伏不宁 飞伏不知为无助 伏藏出..
增注周易神应六亲百章海底眼 《续修四库全书》一〇五五?子部?术数类 泥鬼为祸,不可执迷子【为福】。万物【趋】时,岂可一途而..
易隐年运之卦 尽现天干六亲机密 一书在预测年运卦的例子中体现出了易学的重大秘密,这么久都没学者发现,而现在的大师们更不仔细看书,瞎吹自己那些经不起推敲的理论,让你们一边遗憾去吧。 原文:戊寅月..
五星二十八宿入卦秘法 京房是汉易大家,他的易学著作,今存《京氏易传》,有《四部丛刊》本、《四库全书》本、《汉魏丛书》本。京氏易的卜筮体系,每卦皆配五星积算,世爻则配二十八宿积算。 京房是汉易大..
善易者不卜 易道界流传着一句话---善易者不卜!古往今来的传奇大师都是这样的人物,吉凶成败立断于须臾之间,成住坏空克知在眨眼之际,人们常传闻说某大师,那是心血忽然来潮,悟知原来如此如此。。。非..
卦由谁来摇 王虎应 预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终。有的人学习六爻预测,学上一段时间后觉的六爻取卦不如奇门、六壬等那样只靠来人时间、方位、报数等就可以演课,去断事情的前前后后,尤其是求测人不能..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(1) 纳甲之法,广为流传,民间习之用之颇多,难免泥沙俱下,良莠不齐。熟知此法的人或多或少均有这种感受,用此法预测,时奇准无比,时离题万里,此种现象,令习之者困惑..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(2) 6、神煞的问题。神煞是干支的一些特殊的关系,解释了五行生克之外的一些特殊的象,是断卦的一个不可缺少的工具,很多人之所以不用,或是定性、定形的理论不是很清晰..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(3) 纳支之误与求真 纳支理论考证。 1、易理说。易以阴阳之理衍道,首重奇偶,次重循环之理。故有昼有夜,有刚有柔,有微有盛,有始有终。以五行论,水木火金土,相生..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(4) 纳干之误与求真 因为传统的纳干之法以卦而定,是一种静态的纳干的方法,一般人都认为是根据月相而配的,万物六子,从天地而有,阳干纳阳卦,阴干纳阴卦,乾坤纳天干..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(5) 互卦取法求真 在古代有一种四卦定格局的方法,其方法如下:首卦是表示事情的初始阶段状态,主卦是表示事情的现在状态,互卦通常是来表示事情的将来的发展趋势,变卦..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(6) 纳音的运用 阳干论象,阴干论形。干支之间的作用生成纳音。纳音五行是由于天象运行的各种归藏与地道各种物态的形成与变化的成的。纳音五行是喻象意义的概念产物,它..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(7) 多角度取用神 在预测中,很多人都主张取一个用神,其实这个说法是不完善的,我们在预测时,应该用多个用神的,这叫做多角度取用。此问题古人早有论述。《易冒》之类..
纳甲筮法多误传,三易揭秘臻真境(8) 六爻中卦象的运用 很多人把《梅花易数》和六爻分裂开来,这是不懂易经的表现,其实卦有卦象,爻有爻象,二者是精密的联系在一起的,本是一家人的,也有人说,卦象和..