隋朝有名的相地术家萧吉 萧吉是隋朝有名的相地术家。他出身名门望族，博学多才，尤精阴阳算术，他撰写的《五行大义》流传到日本，对日本的民俗发生了重要影响。但此书在国内却失传了。 萧吉是隋朝有名的相地术家。他出身名门望族，..
陈抟理气派宗师之一 陈抟，宋毫州真源(今安徽毫县西南)人，字图南，号希夷先生，又号扶摇子。宋初隐居华山，精研《周易》，撰有《指玄篇》、《先天图》。陈抟是理气派宗师之一。 陈抟，宋毫州真源(今安徽毫县西南)人，字图..
相地术家张鬼灵 据《春渚纪闻》，有个叫张鬼灵的人，他父亲让他跟随同乡的风水先生学相墓术，很有禀性，善悟其道。出师后，他在钱塘江一带挂牌行术，请他相地的人络绎不绝。 据《春渚纪闻》，有个叫张鬼灵的人，他父亲让他..
相地大师非幻和尚 据《衢州府志》，非幻和尚是宝陀庵住僧，谙熟儒典，精通地理，曾应诏相天寿山，皇帝赐以金紫。明成祖在永乐十八年派遣使者祭其墓，赠五官灵台郎僧。 和尚相地，最具有神秘性。 据《衢州府志》，非幻和尚是..
明代风水大师徐懋荥 徐懋荣，明万历时人，他出身世家，从小聪慧过人，但长相太丑，人们都鄙视他，他就放弃了科举之途，在家里潜心研习先人传下来的堪舆书，徐氏父子世代以风水为业，作为生计。 据《苏州府志》，徐懋荣，明万历..
风水大师厉伯韶 厉伯韶的事迹，在明代叶盛《水东日记》卷14有记载：东广人言其地有宋坟，无唐坟。相传嘉定中有厉布衣者，自江右来广，精地理之学，名倾一时。 厉伯韶是福建的一位相地术大师。宋刘克庄《后村大全集》卷1..
宋代风水大师刘潜 刘潜，据《江西通志》记载，是宋哲宗时人，祖籍江西南康。把风水书籍藏于佛像中，说明时人很看重风水术；用地理一词代指相地，说明古代没有真正的地理科学。 刘潜，据《江西通志》记载，是宋哲宗时人，祖籍..
北宋风水大师邹宽 邹宽，据《江西通志》，宽字仲容，与傅伯通同属廖金精学派。北宋末年，奸臣汪伯彦受宠，对金兵采取投降政策。邹宽奉命为汪伯彦相地，他借风水理论劝导汪抗金 邹宽，据《江西通志》，宽字仲容，与傅伯通同属..
善于应变风水术师冯怀古 冯怀古，字德淳，四川遂宁人，善辨山水地理。宋太宗太平兴国年间，冯在青城山的牛心山修行。冯怀古就是一个善于应变之士，面对主人的责问，他巧言诡辩，转危为安，真是江湖高 冯怀古，字德淳，四川遂宁人，..
风水术师朱彦修 风水术师朱彦修，明初名医。撰《风水问答》，主张上观天文，下察地理，反对溺于形家之说。指出风水术中的阳宅有合理性，阴宅不可信，这无疑是独到的见解。 明初名医。撰《风水问答》，主张上观天文，下察地..
李景溪 据《婺源县志》，李景溪精通阳宅星日，为人择地建房，有奇应。撰有《阳宅秘诀》、《雷霆心法》行于世。 据《婺源县志》，李景溪精通阳宅星日，为人择地建房，有奇应。撰有《阳宅秘诀》、《雷霆心法》行于世..
胡舜申 胡舜申，据《苏州府志》，他在绍兴年间由安徽的绩溪移居江苏。他把江西的地理新法传播到苏州一带，撰有《吴门忠告》一书。鉴于胡是江苏的风水术创始者之一，故志于此。 胡舜申，据《苏州府志》，他在绍兴年..
蔡元定 蔡元定，南宋人，人称西山先生，他博通《八阵图》、《洪范》、《太玄》。《委巷丛谈》说朱文公(朱熹)得友人蔡元定而后大明天地之数，精诣钟律之学，又纬之以阴阳风水之书 蔡元定，南宋人，人称西山先生，..
傅伯通 傅伯通，据《江西通志》，傅是江西德兴人。师承廖金精之学，是吴景鸾的弟子。 傅伯通，据《江西通志》，傅是江西德兴人。师承廖金精之学，是吴景鸾的弟子。宋南迁时，傅受诏往临安(杭州)相地。他后来上表..
徐仁旺 徐仁旺，据《广信府志》，徐为白云山人，曾与丁晋公上奏请迁定陵。徐仁旺主张用牛头山前地，丁晋公主张用山后地。 徐仁旺，据《广信府志》，徐为白云山人，曾与丁晋公上奏请迁定陵。徐仁旺主张用牛头山前地..