《易经》的象、彖！ 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进..
『十二消息卦探秘』 『十二消息卦探秘』 留指爪 ＜周易＞六十四卦的分布，蕴涵着古代的天时观。这在易经六十四卦的本义卦序方阵中得到完备的反映。 在六十四卦中，前人以阴阳消长依次配对，凡消息之卦共十二卦，称为十二辟卦..
读卦的技巧和卦例解说 如果把上述理论知识比作一个工厂的原材料的话，那么，读卦的技巧就是将这些原材料加工组装成成品。也就是说：读卦的技巧就是充分应用基础理论知识，巧妙地分析判断卦象卦意，将卦中所含的信息读出来。具体来..
易学思维方式的核心－－象数理 易学思维方式的核心－－象数理 易学除了有自然科学背景，尤其是天文学背景之外，更多的是一种思维的艺术。这种思维艺术可以概括表述为三个方面：象数理。 现在学易的人很多都有一种把易学简单化为数学的错..
用易经破解人类寿命之谜 用易经破解人类寿命之谜 绪 论 古往今来许多学者对于人类寿命均作出了不同的研究结果，但没有一种方法能准确预测人寿几许，卒于何年？在我研究易经过程中发现运用八卦的自然排列规律，便可推测人类寿命的..
《易经》的三大法宝、三大原则和用活后天八卦图 《易经》的三大原则 《易经》的三大原则是：不易、变易、简易。 第一节、不易 不易：易之变也，不易就是不会改变。什么才会不变，那就是千秋不改万古永恒的东西。就广义来说，就是永远不会改变的东西，永..
师卦说 师卦说 周易六十四卦中，师卦是一个较有争议的卦，其争议之处主要在于师卦的第六爻：上六。大君有命，开国承家，小人勿用。在这一句中，历代诸儒纷纷争论，到底小人建立了功劳要不要用。如朱子在《本义》中..
简单说《易经》 简单说《易经》 1：《易经》的实质，简单讲：就是为我们提供了一种方法和两种规律。 一种方法，就是全局和重点兼顾的三才分析法。三才的每一才都有有利和不利- -的情况，组合起来就是八个母卦。可以涵..
兑易大全----呼润庭 兑易大全----呼润庭 阴阳论阴阳论上阴阳概念是易经中极其重要的概念。任何研究易经的人，初学者或者学有所成者，都要或轻或重、或浮浅或深入的接触这个概念。初学者在初学之时，首先要碰到什么是阴阳，..
伏羲易学通解 伏羲易学通解 伏羲易学之原理亦是呼延廷先生推演，原作没有说明，在此以告诸读者 《学易用易：伏羲易学通解》 第一部分 目录 第一章 前言 第一节学习易的目的 第二节学习易的基本方法与思路 第三节..
帛书易以天地数成卦带来的思考 帛书易以天地数成卦带来的思考 1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》，称为帛书易，是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是： 键（乾）、婦（否）、..
小成图杂谈 小成图杂谈 按照霍老的方法是根据天地生成数字而起卦，但俺发现网站上的几个案例和股市预测法等几乎都是用先天八卦或是摇钱而得，在下理解为先天八卦数为体，后天为用，而天地生成数也可以看作是先天八卦数..
文王如何用象 文王如何用象 卦象万物，而万物皆有其性。乾健，坤顺，震动，巽入，坎陷，离丽，兑说，艮止者也。万物之动皆依其性。云从龙，风从虎，水流湿，火就燥者也。万物本于天地，必不能独善其身，故万物必交。万物..
乾宫八卦释义 乾宫八卦释义 乾为天乾宫首卦 ─── 世爻 ─── ─── ─── 应爻 ─── ─── 在构成宇宙的阴阳二元中，阳具备创造、活动的健的本质，纯粹由阳气构成，最大的物质就是天，所以用表示阳的符..
易与命理后天补救法－－易学知识 易与命理后天补救法－－易学知识 《易》为群经之首．《易经》是中华民族传统文化的首要代表作。它雄踞六经(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)之首;三玄(《周易》、《老子》、《庄子》..